O impacto das mensagens transmitidas ao longo da série Parasita: O Máximo é inegável. Ao chegar ao final da série, os telespectadores muitas vezes sentem uma sensação nova ou intensificada de apreciação pela vida não humana e pelo mundo ao seu redor. Não muito diferente do protagonista, Shinichi Izumi, os fãs reconhecem o valor das lições ensinadas pelos parasitas durante o tempo que passaram habitando corpos humanos na Terra. Os temas explícitos e implícitos revelados à medida que a trama avança sugerem filosofias ambientais opostas da vida real.
Ao mostrar a diversidade das relações interespécies, são apresentadas as três perspectivas básicas da filosofia ambiental, incluindo biocentrismo, antropocentrismo e ecocentrismo. Cada filosofia é central para pensar sobre a relação da humanidade com outras formas de vida e com a natureza. É importante observar que a filosofia que mais se alinha à visão de mundo adotada por Shinichi na conclusão da série é o biocentrismo. Sua experiência como hospedeiro do parasita Migi o leva a eventualmente mudar sua perspectiva da realidade para uma que não se concentre nos seres humanos.
A mudança de Shinichi do antropocentrismo para o biocentrismo indica o crescimento de seu caráter
O biocentrismo, definido como a visão ou crença de que os direitos humanos e as necessidades não são superiores aos de outros seres vivos, é uma filosofia que enfatiza o valor inerente dos organismos individuais. Um passo fundamental para Shinichi ganhar essa perspectiva ética foi sua jornada para entender completamente o que significa algo ter valor. O valor instrumental é medido pelo valor de uma coisa para outra, enquanto o valor inerente ou intrínseco é independente do valor derivado da relação de uma coisa com outra. Em outras palavras, os organismos que servem a um propósito para a humanidade são considerados instrumentalmente valiosos, e qualquer coisa com valor “para si” é considerada intrinsecamente valiosa.
A aceitação de Shinichi da ideologia biocêntrica de que toda vida merece igual consideração moral ocorreu no final, quando ele percebeu que o valor instrumental e intrínseco não são mutuamente exclusivos. O biocentrismo é reconhecido por muitos como a melhor abordagem para a conservação ambiental, já que a filosofia é aparentemente a mais realista e prática das três. Ao contrário do ecocentrismo, a ênfase é colocada em organismos individuais distintos que compõem um ecossistema, em vez de uma abstração de uma espécie ou população inteira. Além disso, ao contrário da visão antropocêntrica de que a natureza só tem valor instrumental, o biocentrismo não deixa de captar o valor intrínseco do mundo natural.
Antes do crescimento de seu personagem, Shinichi era cego para as falhas da visão de mundo antropocêntrica que ele compartilhava com a grande maioria da sociedade. Um ponto de vista antropocêntrico ignora ou trata o mundo natural como incidental, com foco primário ou exclusivo nas pessoas. Parasita: O Máximo investiga profundamente essa ideia, pois os parasitas da série questionam continuamente os humanos sobre sua visão de mundo egocêntrica.
As visões filosóficas opostas de humanos e parasitas
No antropocentrismo, os seres humanos são mais valorizados do que a natureza, que é considerada apenas como tendo valor instrumental, o que significa que o mundo natural é valorizado apenas por sua utilidade e funcionalidade. A partir dessa perspectiva filosófica, a natureza é tipicamente considerada um objeto de estudo e uso, com os humanos sendo vistos como distintos e até mesmo transcendentes a ela. A base antropocêntrica para a moral de Shinichi foi demonstrada por meio de seu desgosto pelo flagrante desrespeito da espécie alienígena pela existência de humanos e emoções humanas.
Por outro lado, os parasitas perceberam que a vida dos humanos era tão irrelevante e descartável quanto a vida dos animais é para os humanos. A introdução das visões ecocêntricas dos parasitas foi o que desencadeou o desenvolvimento do personagem de Shinichi. De certa forma, a série desafia o significado da vida humana para encorajar os espectadores a pensar sobre a relevância de vidas não humanas. Ao examinar os efeitos humanos nos animais que comemos, isso pode ser aplicado diretamente.
Componentes abióticos como rios e sistemas contendo elementos abióticos como ecossistemas e bacias hidrográficas são frequentemente incluídos em pontos de vista ecocêntricos. Pensadores ecocêntricos freqüentemente adotam uma perspectiva mais holística, valorizando espécies individuais, ecossistemas ou o planeta inteiro. Os indivíduos têm valor porque fazem parte de um todo maior, como espécies, ecossistemas ou o planeta. O valor é inerentemente encontrado nesses conjuntos maiores.
Todas as coisas são boas com moderação, até mesmo o ambientalismo
Parasita: O Máximo é uma série autoconsciente e muito consciente da ciência e da realidade de como os humanos afetam a vida na Terra. Sem dúvida, visa aumentar a conscientização e aceitação do ambientalismo entre os telespectadores. Com isso dito, a série também demonstra que, embora o ambientalismo tenha alguns méritos devido às suas raízes científicas e do mundo real, se levado longe demais, simplesmente se transforma em ecoterrorismo.
A introdução de Takeshi Hirokawa, um ecoterrorista da série, serve como um excelente exemplo de como ambientalistas radicais com visões ecocêntricas não baseadas em praticidade podem se tornar radicais. Hirokawa afirma que a vida não humana deve ser tratada igualmente com os humanos e que, como resultado, a população deve ser reduzida para diminuir o impacto humano na biosfera. Seu personagem pretende mostrar que, embora as visões antropocêntricas possam ser prejudiciais, o ecocentrismo tem o potencial de ser igualmente perigoso se as considerações morais da filosofia forem distorcidas ou usadas como justificativa para ações antiéticas.
Por meio de temas existenciais e uma vitrine de relacionamentos interespécies complexos, Parasita: O Máximo explora efetivamente as três perspectivas básicas da filosofia ambiental: antropocentrismo, biocentrismo e ecocentrismo. Os espectadores são chamados a questionar a ética por trás de cada uma das filosofias e determinar se a humanidade realmente tem valor intrínseco. Os fãs podem concordar que, assim como Shinichi, o público é levado a uma aventura de auto-reflexão e, no final, uma melhor compreensão do papel da humanidade e da relação com a natureza é alcançada.
