O Kinrakuen (金楽園) é um curta independente animado por computador de Daisuke Hagiwara. O filme de cinco minutos explora o significado do dinheiro na sociedade moderna e seu impacto nas pessoas. Através de uma série de imagens em movimento e uma partitura hipnótica, Hagiwara tenta desvendar como as pessoas foram consumidas por esses pedaços de papel.
Enquanto o diretor claramente deseja demonstrar as consequências negativas do dinheiro sobre a alma humana, O Kinrakuen estranhamente consegue atuar como uma ode aos méritos artísticos de várias moedas ao redor do mundo.
O Kinrakuen destaca o caos por trás das trocas de dinheiro
O curta abre mostrando dois leões guardando um zero solitário. O número funciona como um portal a partir do qual o resto do filme é exibido e é possivelmente uma referência simbólica à vida moderna como um jogo de soma zero. A partir de O KinrakuenHagiwara tenta destacar como as economias mundiais geralmente resultam em uma vantagem para um lado e uma perda equivalente para outro, o que leva a zero melhorias líquidas no cenário econômico abrangente.
Números, moedas e símbolos financeiros em várias cores e tamanhos desfilam na tela ao som da música indiana criada por Morning Set. Dentro dessas cenas, Hagiwara observou que desejava refletir sobre “o conceito de reencarnação”, em que o dinheiro muda constantemente de mãos, formas e propósitos para criar uma sociedade mais “confortável”. No entanto, através dessas trocas vem o “caos social” no qual as pessoas continuam os ciclos de guerra, ganância e controle para dominar as pessoas e os lugares ao seu redor, em vez de libertá-los.
O Kinrakuen usa líderes mundiais da vida real para mostrar a desigualdade da sociedade
Curiosamente, os únicos humanos mostrados ao longo do trabalho são aqueles que foram imortalizados em papel-moeda, enquanto os trabalhadores e soldados presos dentro dessa sociedade numérica são representados por animais. Uma série de porcos, ovelhas, cabras e cavalos se alinham pelas ruas feitas de papel, segurando um número na mão enquanto vão e voltam para o trabalho. Quando eles entram por uma porta, enormes arranha-céus se erguem de seus trabalhos e permitem que um gigante militarizado – cuja cabeça é uma amálgama da rainha Elizabeth, Benjamin Franklin e outros líderes mundiais – se eleve sobre eles.
Desde o momento em que nascemos na sociedade moderna, nos são atribuídos símbolos e números, incluindo nacionalidade e registro familiar, e vivemos sob o controle do país e do governo. No entanto, como uma doença sem sintomas subjetivos, raramente temos consciência dela. As pessoas criam dinheiro para facilitar a compreensão do valor das coisas. No entanto, em algum momento, este pedaço de papel escondeu o poder mágico, e agora passou a dominar até mesmo as pessoas que o criaram. Quanto tempo as pessoas gastam com dinheiro? Não importa quanto você ganhe e quanto acumule, os desejos humanos nunca terminam. Uma vez que este pedaço de papel tenha tato, a moralidade das pessoas desmorona e elas não se importam de ir para a guerra. – Daisuke Hagiwara
Depois que as trombetas da guerra são tocadas, os trabalhadores são convertidos em soldados que se arrastam para fora de seus prédios para cumprir as ordens de seus senhores. Nas cenas seguintes, Hagiwara reforça a natureza impessoal da guerra e como seu propósito, não importa o que possa ser insinuado na superfície, é para o benefício financeiro de poucos poderosos. Se as pessoas desta sociedade já não eram desumanizadas por suas características animais, como soldados agora são mostrados com números de série pendurados sobre suas cabeças nos quais eles têm pouco valor além de ser um instrumento de guerra.
Quando um soldado está morrendo, sua alma – representada por um zero – lentamente sobe no ar até se encaixar perfeitamente entre dois e outro zero para formar o número 200. Em vez de a morte dessa pessoa ser representada como uma tragédia, é em vez disso, mostrado como agregando valor à sociedade. Como qualquer ferramenta, o soldado foi usado e, após cumprir seu papel, foi destruído no processo – uma simples consequência do sistema que o cercava.
Enquanto Daisuke Hagiwara O Kinrakuen não tem nenhum diálogo ou estrutura narrativa clara, sua mistura de música hipnótica e animação cria uma sensação perturbadora e encantadora que provavelmente manterá o público cativado. O comentário social do curta, que teria sido incrivelmente oportuno durante a recessão de 2008, mais uma vez ressurgiu nas conversas populares à medida que mais e mais pessoas tentam atravessar os tempos difíceis que aparentemente estão por vir.
